Toga var et innpakket ytterplagg som ble brukt i det gamle Roma. Opprinnelsen er sannsynligvis å finne i tebenna , en halvcirkelformet kappe som bæres av etruskerne, et folk som bodde på den italienske halvøya i et område nær det som ble okkupert av romerne. Flere romerske konger var etruskiske, og mange elementer fra etruskisk kultur ble overtatt av romerne. Toga kan ha vært et av disse elementene.
Toga var et meget symbolsk plagg for romerne. Det hadde mange former, men toga pura eller mannlig kjole var den mest betydningsfulle. I sin tidligste form var toga pura en halvcirkel av hvit ull.
Et symbol på statsborgerskap
På den romerske republikkens tid (509 f.v.t. til 27. f.v.t.) og etterpå var det bare frie mannlige borgere i Roma som var minst seksten år som kunne bruke denne togaen. Det var symbolet på romersk statsborgerskap og ble påkledd for offisielle aktiviteter. Menn hadde togas til publikum med keiseren og til spillene som ble spilt på den romerske arenaen.
relaterte artikler
- Toga Kostymebutikk
- Hvordan lage enkle togas
- Greske Toga Kostymer
Toga ble slitt ytterst, over en tunika. (En tunika var et T-formet vevd plagg, som lignet på en lang, moderne T-skjorte.) Togaen viklet rundt kroppen. Den rette kanten ble plassert i midten av kroppen, vinkelrett på gulvet. Hovedtyngden av stoffet ble båret over venstre skulder, over ryggen og under høyre arm, hvorpå det ble drapert over brystet og over venstre skulder.
katten vil ikke spise eller drikke sløv
Innen det romerske imperiet hadde den tidligere halvcirkel-togaen endret form og fått et utvidet snitt lagt til halvsirkelen ved den rette kanten. Draperingssystemet forble det samme, men den utvidede delen ble først brettet ned. Den overfoldede delen falt foran på kroppen og dannet en lommelignende pose, kalt sinus , hvor brukeren kan plassere gjenstander som en papirrulle. Da togaen ble enda mer forseggjort og større, ble bihulen til slutt for åpen og løs til å holde ting, så en knute stoff ble trukket opp nedenfra for å danne et område kalt form , og dette å være mindre og mer kompakt ble 'lomme' -området. Umboen kan også ha bidratt til å holde togaen på plass.
Spesiell Togo
Individer med noen betydelig status hadde spesielle togas. Selv om både menn og kvinner hadde brukt togas tidlig i romertiden, var det bare menn som hadde togas på republikkens tid. Imidlertid gjensto en rest av tidligere praksis. Sønner og døtre av romerske borgere hadde på seg den hemmed toga , en toga med en lilla kant rundt to eller tre inches bred. Gutter hadde på seg denne togaen til de var fjorten til seksten da de antok toga pura , mens jenter ga opp plagget rundt puberteten. Enkelte prester og dommere hadde også på seg den hemmed toga.
Politiske kandidater hadde på seg en toga candida som ble bleket veldig hvitt. Det engelske ordet 'kandidat' stammer fra navnet på dette plagget.
TIL toga var lilla med gullbroderi. Seirende generaler og andre som hadde blitt utpekt for spesielle utmerkelser, fikk muligheten til å bære denne togaen. EN toga pulla ser ut til å ha blitt brukt på sorg, og hadde mørk eller svart farge. De skiftkjole ser ut til å ha blitt båret av religiøse øve eller viktige tjenestemenn.
Toga Vedlikehold
Toga var et vanskelig plagg. Romerske forfattere snakker om vanskelighetene med å holde togaen ordnet. Det var tilsynelatende akseptabelt for menn å bruke lengre eller kortere togas. En fattig mann kan ha på seg en kortere toga for å spare penger, mens en som prøver å imponere andre, kan ha en spesielt stor og lang toga. For å holde dette plagget rent, måtte det vaskes ofte, noe som førte til at det ble slitt ofte. Å erstatte en slitt toga var en utgift som kommenteres av noen romerske satirikere.
er taco bell nacho frites glutenfri
På den romerske republikkens tid og etter hadde ikke respektable voksne kvinner på seg toga. Det ble sagt at prostituerte hadde togas, og det samme var kvinner som var skilt for utroskap. Konnotasjonen til en kvinne som hadde på seg en toga antydet misbilligelse.
Formen på togaen fortsatte å endre seg. Det virker som om menn stadig søkte etter variasjoner som gjorde det enklere å holde toga på plass. I en versjon som dateres fra ca 118-119 e.Kr. og senere, ble umbo eliminert ved å pakke seksjonen under høyre arm på et høyere punkt og vri den øvre delen for å danne et slags bånd. Dette bandet ble kalt a belte. I det tredje århundre var det et enkelt skritt fra dette til 'togaen med de brettede båndene.'
I togaen med de brettede båndene ble den snoede balteusen en overfold som ble brettet og brettet over seg selv for å danne et flatt, lagdelt stoffbånd som kan ha blitt festet på plass ved enten å feste eller sy. Når togaen vikles rundt kroppen, ligger båndene flate og passer jevnt i et diagonalt bånd over fronten av kroppen.
I de siste årene av det romerske imperiet ble disiplinen med å følge foreskrevne klesformer litt slapp, og menn foretrakk å ha på seg kappe i stedet for togaen. Selve palliet var en utviklet form av et gresk innpakket plagg, himasjonen, som draperte omtrent på samme måte som togaen. Pallium var et rektangulært stoffpanel som, i likhet med togaen, løp vinkelrett på gulvet, rundt venstre skulder, under høyre arm og over kroppen og draperte over armen. Det var en slags skjelettform av togaen, som beholdt draperingen, men mistet sin halvsirkulære form og mesteparten av sin masse.
Inspirasjon for moderne mote
Selv om togaen i sin eksakte romerske form ikke har blitt gjenopplivet på moderne måte, blir navnet 'toga' ofte løst brukt på moter som har en tildekket og en avdekket skulder. Eksempler inkluderer 'toga-kjole' definert av Calasibetta (2003) som en 'asymmetrisk kjole eller hjemmekåpe med en skulder bare, den andre dekket' eller 'toga nattkjole', som kan være 'stylet med en skulder.' Begge var stiler introdusert på 1960-tallet (Calasibetta 2003).
søk på alle datingsider samtidig
Se også Ancient World: History of Dress.
Bibliografi
Calasibetta, C. M. og P. Tortora. Fairchild Dictionary of Fashion. New York: Fairchild Publications, 2003.
Croom, A. T. Romersk klær og mote. Charleston, S.C .: Tempus Publishing Inc., 2000.
Goldman, N. 'Rekonstruere romerske klær.' I The World of Roman Costume. Redigert av J. L. Sebesta og L. Bonfante, s. 213-237 Madison: University of Wisconsin Press, 1994.
Houston, M. G. Antikkens greske, romerske og bysantinske kostyme. London: Adam og Charles Black, 1966.
åpne skrin som burde vært lukket
Rudd, N., trans. Satirene til Horace og Persius. Baltimore, Md .: Penguin Books, 1973.
Stone, S. 'The Toga: From National to Ceremonial Costume.' I The World of Roman Costume. Redigert av J. L. Sebesta og L. Bonfante, s. 13-45. Madison: University of Wisconsin Press, 1994.
Tortora, P. og K. Eubank. Kartlegging av historisk kostyme. New York: Fairchild Publications, 1998.
Wilson, L. M. Den romerske Toga. Baltimore, Md .: Johns Hopkins Press, 1924.
